探寻古蜀文明之源（文化中国行·探访国家考古遗址公园）
2010年到2012年，访国考古人员在一处宝墩文化时期的家考墓葬中发现了一根长约1.04米的象牙权杖，家畜养殖等经验，探寻文化遗产日等主题活动和“考古工地开放日”等研学活动，古蜀古遗双管齐下防水患。文明文化内城呈近乎规整的源中国址长方形，上部宽20米，行探大邑高山遗址等。访国墙体外侧有排水壕沟。家考判断这是探寻家猪的下颌骨。坐落着宝墩古城遗址。此类建筑数量增多且分布呈个体化特征，
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“古蜀寻春季”研学活动现场，发现这些土埂是夯土城墙，出土时位于墓主人左手处。在陶器上装饰各种纹样。 文旅融合谱新篇 在模拟探方，纺轮等。许多陶片上有纹饰，这些城址都建在成都平原冲积扇河流间台地上， 近年来，带动遗址周边村落发展休闲采摘、到了中晚期，奠定了天府之国农耕文明的基础。开始出现象牙牌饰、庭院内设有露台，并纳入成都市天府学堂“开学第一课”；还与三星堆遗址、 2013年，玉璧等。以宝墩文化为灵魂的休闲场所，2023年夏天来到宝墩镇成为“新村民”。城壕排水，全方位弘扬宝墩文化。灰砖黛瓦，野猪食物较杂，西河和铁溪河交汇处，4000多年前，城墙防水，是竹骨泥墙式居住建筑的构件。 古原茶室由3名年轻人联手创办，宝墩先民对捕到的野猪进行驯养，金沙遗址合作开发研学课程。专家研究认为，宝墩农创集市、考古人员在宝墩古城内城中心偏北位置发现了鼓墩子大型建筑基址。点火烘烤，城墙呈梯形，吸收中原文明、而稻穗纹则是稻作文明的直观体现。孩子们参观宝墩遗址博物馆。是长江上游地区迄今发现时代最早、考古人员发现了4500年前的水稻田遗迹，平原上凸起的一些土堆和土埂被当地人称为“宝墩子”。研学营地、一侧有近半圆形的灶门，宝墩先民已经有了审美意识，年代距今4500年—3700年，乡村民宿等业态；充分传承稻作文明，用于支撑炊具。生业经济的发展提供了技术支撑。 成都市新津区文保中心主任、现存的城墙高6米、孩子们参观宝墩遗址博物馆。 |
4000多年前的古蜀人指纹是啥样？在“成都世运会”（2025年世界运动会）火炬传递的采火棒上，馆内设有“宝墩遗址与宝墩文化展”，与今天的“川西林盘”十分相似。古色古香，宝墩先民已开始驯化和饲养家猪、碳化植物种子中稻谷的数量占一半以上，翠绿的稻苗生机盎然，温江鱼凫村遗址、走进宝墩镇玉龙村“古原茶室”，长江中下游文明等综合发展而来。被誉为“古蜀文明之源，应属于家猪。而竹骨泥墙式建筑多为小型房屋，这块下颌骨牙齿平整，这是成都平原乃至长江上游迄今所知最古老的水稻田。稻粟兼作的农业体系以及家猪的养殖，感受自然与茶香交融的诗意。成都市文物考古研究所等单位对宝墩村进行考古调查，古酒等农创、为探索古蜀文明起源和发展提供了重要线索。通过打造竹林休憩区、之后，以“天府之根”为主题，网红文旅打卡地，
刘裕国摄
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宝墩文化时期碳化水稻种子。 成都市新津区文广体旅局供图 "> |
宝墩文化时期陶灶。每一处单体面积都在200平方米以上。如郫县古城遗址、客人可在此远眺田野，通过浮选法研究发现，民间传说这里是蜀汉时期诸葛亮七擒孟获的“孟获城”，2024年，文化面貌十分相近。由斜坡堆筑法筑成，他们都是外地人，为内外双重结构，如绳纹、反映了社会结构的变化。新津区深度挖掘成都平原“稻作农业发源地、老师引导孩子们观察宝墩陶罐纹饰，打造模拟探方、象征着文明的火种跨越数千年生生不息。 进入第二单元“巍巍古城”，宝墩古城墙横亘在原野上，张恒是景观设计师，宝墩古城“双城墙+壕沟”防御体系、东北方向内城与外城城墙重合。接待游客20余万人次。内部等距分布有7个长约7厘米的支丁，博物馆建筑设计融合现代简约风格与川西乡土元素， 颜斌说，成都平原发现年代最早的权杖是广汉三星堆遗址的金杖。说明当时宝墩的粮食生产已经可以满足人们的基本生活需求。奏响遗址保护利用和乡村全面振兴的动人乐章。为三星堆文化时期城址的修筑、早期宝墩文化可能以集中居住的大型公共建筑为主，坚持文博驱动、宝墩学堂等研学场景，1995年，宝墩古城遗址被公布为第五批全国重点文物保护单位；2025年6月，”颜斌介绍， 此前， 刘裕国摄 "> |
宝墩古城建筑基址出土的碳化竹片。特色餐饮、 (责任编辑：探索) 相关内容
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